陪考团分数和主考官评分，并不是一样的，主考官的评份比重要高些，但陪考官的评分也非常重要的，最后是要综合得分的，因此并不能考官随意的舞弊的。
况且，李超还请了大理寺、兵部、御史台三个衙门过来监考，如对考生评分有疑议，是要复核的。
武举考试的项目，都是比较硬的。不像文科制举，文章的优劣不是那么好评判，武生的成绩那却是实打实的，射中了多少环，打落了多少个人偶头上竹片，这都是明摆着的，今天还有这么多人来观看比赛呢。
“你这个方法真不错。”郑善果真心赞叹。“若是文科制举，也能够更加公正一些，以成绩取胜，而不是以家世、名声来录取的话，相信文制举肯定还能录取更多优秀的人才。”
李超对于郑善果的这种敏锐目光也很赞赏，其实这种有识之士很多。只不过没有人愿意来提出改革，就如李超，他更是早就知道，但他也不提。
为什么？
因为如今的科举主要还只是一种选拔人才的辅助方法。朝廷虽不用九品中正制，但隋唐之时，选仕取人，主要还是凭家世。
特别是门荫制下，那些贵族和官僚子弟更是凭父亲的官荫直接出仕。不论是进三卫五府做侍卫，还是做品子，或者是去做亲事、帐内等，这都是入仕之途。
尤其是唐初的官员文武不分，可以相互转换的，贵族子弟以武职入仕，慢慢的就能再转换，限制很低。
在这种情况下，占据着朝堂位置的诸公，那都是现在这种制度下的既得利益者，他们为何要大力推动科举呢？科举那不过是个辅助手段，甚至可以说是给那些关东士族、江南士族，给那些不在朝的大族们一个也分杯羹的机会而已。
内容未完，下一页继续阅读