这已经算是就同意事情第二次提出要求了，老头子对自己这种考虑不周到的行为感到有些羞愧，于是便赶紧拱拱手以示致歉和告辞。他转而还乐呵呵地将谈判内容说与四娘听，结果却被面前的小后辈泼了冷水：
“这也能行？真就这么轻易的答应了？我怎么觉得没那么简单呢？”
事情是由卫谈成的，他自然会将当面的质疑理解为对自己的攻击，于是就下意识地反击到：“咋？有本事你去谈呀，把他们那嘀哩咕噜的语言说一串就知道容易不容易了！”
四娘将眼睛一转就知道对方想岔了，于是赶忙解释道：“哎，我不是说这个，我是说学艺那部分！你想想一般人学个本事多不容易，不论是学武还是跟着师傅学本事都得小心伺候着。我还好有自家老爹教本事，你跟前一辈手下学了几年才出师？你徒弟又得跟你学几年才出师？他们就能这么轻易答应咱来学？”
“是……啊……”
要说刚才还对四娘抱着抵触心理，听了这么一番话的卫可就说不出别的什么了。他将心比心也知道什么东西好，什么东西坏，听四娘这么一分析还真觉得有些心头发凉，甚至还将自己放在格鲁古人的立场去分析这件事。
但他的换位思考却少了重要前提，那就是对方对知识的看法究竟是怎样的，对学习的态度又究竟是怎样的。一旦缺失了这样的前提就不再能准确把握格鲁古人的想法，而只能是以身居格鲁古人位置的河青人做思考了。
“她真的会传授那些本事吗？还是说只是在暂时应付我这老头子？或者说就算传授了也只教些明面上的，最要紧的那些东西都藏着掖着不给我们？她是这样想的吧？肯定是的吧？嗯！一定是！”
如果教育不再是大规模流水、而是单对单的师徒口授，如果不再是从低到高掌握各种科学方法和常识、而只是掌握些世代积累的经验，如果不再是一毕业就能获得许许多多的就业可能，而是要么在固定的道路上匆匆任职，要么去荒野中自己新开辟一块地种田，那么卫的模拟思考肯定不会有任何问题，甚至可以说是非常的精确。
但格鲁古人是大分工社会下的前者，胡思乱想的老头子则确定无疑是后者，所以他注定没法理解对方都在想些什么。但xs63四娘刚才只是为学艺的重要性打个比方，可真没产生从格鲁古人手中抢东西的念头。
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